54. Poglavlje: POUZDANA UPUTA O TOME KAKO TREBA VRŠITI BOŽANSTVENO PRINOŠENJE U SVETOJ SLUŽBI. O KRUHU I ČAŠI PRINOŠENJA, I O PROSFORI I VINU

54. Poglavlje: POUZDANA UPUTA O TOME KAKO TREBA VRŠITI BOŽANSTVENO PRINOŠENJE U SVETOJ SLUŽBI. O KRUHU I ČAŠI PRINOŠENJA, I O PROSFORI I VINU

Kruh i čaša istinski su prilika one Tajne večere, na kojoj je Krist uzeo kruh i čašu vina govoreći: „Primite i jedite te pijte iz nje svi; ovo je Tijelo moje i Krv moja“, te nas učinio dionicima njegove Smrti, Slave i Uskrsnuća.

Vino i voda predstavljaju Krv i Vodu koje su potekle iz njegova boka, kao što prorok kaže: „Kruh će mu biti dan i voda za piće.“ Umjesto koplja kojim je Krist bio proboden na Križu služi ovo koplje, odnosno nož kojim se kolje janje.

Primivši prosforu od đakona, svećenik uzme nož i očisti je, a zatim prosforu križno označi govoreći:

„Kao ovca na klanje bi vođen i kao janje pred onim koji ga striže ne otvori usta svojih.“

Rekavši to, položi prosforu na sveti diskos i, pokazujući prstom njezin vrh, govori:

„U poniženju njegovu sud njegov bi oduzet, a rod njegov tko će iskazati, jer se uzima sa zemlje život njegov.“

Nakon toga položi izrezani veliki središnji dio prosfore na diskos i križno ga zareže govoreći:

„Žrtvuje se Jaganjac Božji koji oduzima grijehe cijeloga svijeta.“

I doda:

„Amen.“

Rekavši to, uzme sveti kalež i ulije u njega vino i vodu. Svećenik govori:

„Sjedenjenje Svetoga Duha. Amen.“

Potom opet govori:

„Jedan od vojnika kopljem mu probode bok i odmah izađe iz boka Isusova krv i voda; i onaj koji je vidio posvjedočio je, i istinito je njegovo svjedočanstvo.“

Zatim postavi kalež na božansku trpezu i, pokazujući prstom na kruh koji predstavlja Jaganjca i na vino koje predstavlja Krv, ponovno govori:

„I troje je što svjedoči: Duh, voda i krv; i to je troje jedno, sada i vazda i u vijeke vjekova.“

Potom okadi svete darove govoreći molitvu.

Zatim prinosi prosforu Presvetoj Bogorodici govoreći:

„Gospodine Isuse Kriste, Bože naš, primi ovu žrtvu na slavu i čast Presvete Vladarice naše Bogorodice.“

Također, kada prinosi za svetitelje kojima želi izvršiti proskomidiju, govori:

„Gospodine Isuse Kriste, Bože naš, primi ovu žrtvu na slavu i čast svetoga (ime).“

Za zdravlje živih govori:

„Primi, Gospodine Bože naš, ovu žrtvu za oproštenje grijeha sluge svoga (ime) i udostoj ga vječnoga života.“

Za pokojne, prinoseći, govori:

„Spomeni se, Gospodine, duše sluge svoga (ime) i nastani ga ondje gdje svijetli svjetlost lica tvojega.“