35. Поглавље: ТЕОФИЛА, НАДБИСКУПА АЛЕКСАНДРИЈСКОГА, ПОВОДОМ БОГОЈАВЉЕЊА КАДА ПАДНЕ У НЕДЈЕЉУ. 14 правила

1. правило: Недјељни дан поштује се и достојно га славимо због ускрснућа из мртвих Господина нашега. И назван је првим даном, као почетак овога живота, и осмим, јер надилази жидовски тједан, то јест суботовање. Будући да ће у тај дан сада бити посни дан Богојављења, то јест навечерје, дајте да мудро уредимо. Након уобичајене службе светога Ивана Златоустога једемо мало датуља у част дана Ускрснућа, ишчекујући вечерње окупљање. Окупљамо се у девети час.

2. правило: Они који су ступили у заједништво с аријанцима и до сада држе цркве, нека се избаце, а на њихово мјесто нека у те цркве дођу правовјерни. Правовјерни бискупи, постављени од бискупа Аполона, који су се придружили црквама које су држали аријанци, нека приме забрану ако су то учинили својом вољом; ако су то учинили по вољи бискупа, нека остану, јер нису знали што је добро. Ако их народ одбија, нека други буду постављени; ако их воли, нека послушају Тиваидски сабор.

3. правило: Презбитер Вист, ако је напастовао жену која је оставила својега живог мужа, не допушта му се ни да буде презбитер ни да буде на окупљањима с људима у цркви.

4. правило: Клерик Сур, свргут од бискупа Аполона, нека тако остане. Ако мисли да није био праведно осуђен, нека му се поновно суди.

5. правило: Пануф, иако је већ био оглашен, узео је своју сестричну за жену, а послије крштења постао је клерик. Нека остане у клеру ако је она умрла и ако је више није имао за жену. Ако ју је узео послије крштења, нека буде стран клеру.

6. правило: Ако је читач Јаков учинио блуд и био свргнут од презбитера, па поновно постављен, ако је разоткривен, нека се свргне. Ако није, нека остане у клеру. Не приличи прихваћати празне клевете.

7. правило: О томе да сви свећеници морају знати тко се препоручује за постављење. Тек тада нека га бискуп испита пред придошлим људима који свједоче о њему, и нека буде постављен. Постављење нека не буде у тајности.

8. правило: Просфере које се приносе на жртву у светом олтару, након примања Светих Дарова, нека клерици раздијеле. Нека оглашени не окусе од њих, него само вјерни.

9. правило: Јеракс, као онај који је због блуда био свргнут, нека буде испитан о томе; и ако се његов гријех докаже вјеродостојним свједоцима, нека се свргне. Ако буде посвједочен као цјеломудрен, нека остане у клеру.

10. правило: Ако сви црковњаци сугласно проговоре против економа, нека се постави други економ, како би се црквеним иметком управљало на прави начин.

11. правило: Удовице, сиромаси и придошли странци нека се хране од Цркве и нека приме сваку помоћ. Нека нитко не присваја црквено. Служитељ Божји треба бити несреброљубив.

12. правило: Од оних који се, обрнувши се од херезе такозваних чистих, зажеле приступити Католичкој Цркви, постављај ђаконе, презбитере и бискупе, према одлуци Никејског сабора, ако је њихов живот исправан и немају никаквих препрека.

13. правило: Максим је обећао да ће по договору отпустити жену с којом је безаконо живио. Ако знаш да није лагао, него је то по договору учинио, нека буде на окупљању оглашених, ако и ти тако сматраш. Ако приличи нешто строже учинити с њима, тако и учини, јер живећи ондје с њима можеш боље знати њихово мишљење.

14. правило: Презбитери су у Гемини праведно одвојили Кирадију од црквеног окупљања, јер је устрајавала у неправди и није се хтјела оканити неправде. Ако одбаци неправду, нека буде на окупљању.